第8章在人生的舞台上演好自己的角色最新章节，第2页_好好地爱自己好好的活着免费全文阅读

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第8章在人生的舞台上演好自己的角色（第2页）

恐怖角到了，但恐怖角并不恐怖，原来“恐怖角”这个名称，是由一位16世纪的探险家取的，本来叫“CapeFaire”，被讹写为“CapeFear”，只是一个失误。

迈克·英泰尔终于明白：“这名字的不当，就像我自己的恐惧一样。我现在明白自己一直害怕做错事，我最大的耻辱不是恐惧死亡，而是恐惧生命。”

花了六个星期的时间，到了一个和自己想象无关的地方，他得到了什么？

得到的不是目的，而是过程。虽然苦，虽然绝不会想要再来一次，但在回忆中是甜美的信心之旅，仿如人生。

也许我们会发现，努力了半天到达的目的地，只是一个“失误”。但至少在这个过程中我们得到了喜悦和满足，而且收获了一个让自己为之鼓舞的过程。因此，只要那是我们自己愿意走的路，就不会有任何遗憾和后悔。

在生活中，也许我们经常发现，自己拼命努力所得到的结果，只是一个“错误”。你后悔吗？其实，只要那是我们自己愿意走的路，就不算白走。

自知，是人生的第一步

你了解自己吗？涉世之初，了解自己是人生的第一课。你的层次、境界、气质、地位的高低，全在于大脑中的那个“我”。

全盘了解自己，就会知道自身的条件，就会知道什么是自己真正可以做的，就会随着自己胸中熊熊的烈火前进！

有人说，站在山顶和站在山脚的人看对方同样渺小。“会当凌绝顶，一览众山小。”“山外有山，天外有天。”这样的意境恐怕不是身在山脚下的人们所能体会到的吧！

许多时候，我们会不自觉地感到自己的强大，这种信心是不可或缺的。但不可发展为自负，否则就成了狂妄。正如空中的星星，对于尘埃来说它大如宇宙，但对于宇宙来说它小如芥豆。因此，认清自己很重要。

你看过鱼游得太累、鸟飞得太倦、花开得太累吗？的确没有人看过它们太累，因为它们在扮演自己。

打火机知道自己的功能主要是点燃火花，于是它满足地扮演着自己的角色。打火对它而言轻而易举，所以它一生都过得轻松而满意。

杯子知道自己的功能就是装水、装酒或咖啡，于是它自由自在地端坐桌子的一角，无事于心地过着日子。让自己容纳别人是天经地义，所以它一生都过得沉稳自在。

你可曾听过杯子嘲笑打火机吗？没有。

那是因为杯子知道：杯子就是杯子，打火机就是打火机。它们的条件不同，功能也不同。杯子若是想不开，想替代打火机打火；打火机若是想不开，想扮演杯子盛水，就是它们人生噩梦的开始！

还是甘心地做好自己吧！

如果你不能成为山顶上的高松，那就当一棵山谷里的小树吧—但要当一棵溪边最好的小树。

如果你不能成为一棵大树，那就当一丛小灌木；如果你不能成为一丛小灌木，那就当一片小草地。

如果你不能是一只香獐，那就当一尾小鲈鱼—但要当湖里最活泼的小鲈鱼。

如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。

我们不能全是船长，必须有人来当水手。生活中有许多事让我们去做，有大事，有小事，但最重要的是我们身旁的事。

认识自己、扮演自己、实践自己，即是天堂；不认识自己，想扮演别人即是地狱。

无知，会痛苦地走一辈子冤枉路；自知，是人生的第一步！人生的目的就是尽情地做自己。

你是世上独一无二的

有人说做事容易做人难，有人说做人不难做自己最难，其实做自己也不难，总比从别人嘴里东听一点西听一些支离破碎地拼出自己的形象容易，走自己的路不后悔，过自己想过的生活，人生就不会浪费。

《伊索寓言》中有这样一个故事：一个老头和一个小孩子用一头驴子驮着货物去赶集。赶完集回来，孩子骑在驴上，老头儿跟在后面。路人见了，都说这孩子不懂事，让老年人徒步。孩子就忙下来，让老头儿骑上。于是旁人又说老头儿怎么忍心，自己骑驴，让小孩子走路。老头儿听了，又把孩子抱上来一同骑。骑了一段路，不料看见的人都说他们残酷，两个人骑一头小毛驴，把小驴都快压死了，两人只好都下来。可是人们又都笑他们是呆子，有驴不骑却走路。老头儿听了，对小孩子叹息道：“没法子了，看来我们只剩下一条路：两个人扛着驴子走吧！”

正因为老头儿和小孩儿不能坚持自己的原则，总是被路人的言行所左右，最终落得个左也不是，右也不是，从而不知所措，徒增烦恼。

我们毕竟不是孤立存在的个体，一言一行总会对周围的人、周围的世界产生一定的影响，也就必然会受到来自周围世界的评论。这些评论可能是褒扬，也可能是非难。但不论是褒扬还是非难，都有理解与不理解、公正与歪曲的成分所在。所以，对于这些评论，不能一概地接受。

许多人做起事情来就像上述故事中所讲的老头儿和孩子，一件事想做得面面俱到，别人叫他怎么做，他就怎么做，谁有意见，就听谁的。可是面面俱到的结果呢？却是没有人满意，反而也将自己置于无所适从的境地。

处处想面面俱到，既想讨好每一个人，又想不得罪每一个人，那是绝对不可能的。因为我们不可能顾及到每一个人的面子和利益，你认为顾到了，别人却不一定这么认为，甚至有的人根本不领情。再者，每一个人对同一件事的感受和看法都有所不同，你让这个人满意，就会令那个人不满意。你做得面面俱到的结果最后只有两种可能：要么自己累得半死；要么被人捏住软肋，任人摆布。

与其这样，我们何不明智一点，快乐地做我们自己。按照自己的意愿去做人做事，我们就不必勉强改变自己，不必费心掩饰自己。这样，就能少一些精神的束缚，多几分心灵的舒展，就能少一点不必要的烦恼，多几分人生的快乐与轻松。

相反，忘记了“我是谁”，硬要逼迫着去改变自己，戴着面具去应付人生，所有的烦恼就会接踵而至。设法掩饰自己本就要付出许多的心力，而一旦没有掩饰好，便会更糟。对于做人来说，与其把心力花在这上面，还不如索性识我真相、见我真人，知我真本色。

爱默生在散文《自恃》中说：

“每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：物欲是愚昧的根苗，模仿只会毁了自己；每个人的好坏，都是自身的一部分；纵使宇宙充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道自己能做什么。

查理·卓别林刚刚参加拍电影的时候，导演让他模仿德国当时一名著名的喜剧演员，可他表演一直都不出色，直到找出了属于他自己的戏路，才成为举世闻名的喜剧大师。在欧文·柏林与乔治·葛希文两人相识的时候，柏林已是有名望的作曲家，而葛希文还仅是个每星期只能赚35块钱的无名小卒。柏林非常欣赏葛希文的才华，愿付3倍的价钱聘请他为音乐助理。但后来柏林却说：“你最好别接受这份工作，否则你可能会变成一个二流的柏林；假如你秉持本色努力奋斗下去，你会成为一个一流的葛希文。”葛希文牢记柏林的忠告，努力奋斗，最终成为了美国当代著名的音乐家。

因此，我们应庆幸自己是世上独一无二的，应该把自己的禀赋发挥出来。不管是好是坏，你都得耕耘自己的园地；不管是好是坏，你都得弹起生命中的琴弦。

只要做你自己，你便是快乐的。

我们庆幸自己是世上独一无二的，所以我们要有自己的做事风格，这样我们便是快乐的。

做真实的自己

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